談起秦嶺人們大概都會(huì )說(shuō)太白、大寺，一個(gè)是秦嶺的發(fā)梢、一個(gè)是秦嶺的香格里拉。而秦嶺大寺，那是西安驢友心目中永遠的向往。大寺有多美，只有經(jīng)過(guò)了長(cháng)途跋涉進(jìn)入大寺，才能感悟到他蒼茫含蓄而內斂的美。
2019年9月28日，喜迎建國70周年，公司組織了為期兩天的“發(fā)揚長(cháng)征精神 獻禮國慶70周年”秦嶺大寺穿越挑戰賽，目的就是為了發(fā)揚老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命者吃苦耐勞的精神，重走“長(cháng)征路”，重溫中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民創(chuàng )造幸福生活的來(lái)之不易，更加使我們珍惜現在的幸福生活；同時(shí)也為了磨練我司員工堅韌不拔的意志力，鍛煉并檢驗我們的身體，體驗戶(hù)外拓展運動(dòng)魅力，在促進(jìn)公司全年健康活力發(fā)展中，注入鮮活動(dòng)力，從而使我們更積極的開(kāi)拓進(jìn)取，砥礪前行！整個(gè)活動(dòng)中大家一起翻山越嶺，一起風(fēng)餐露宿，一路上大家相互鼓勵與幫助，無(wú)一人掉隊，不僅鍛煉了天幕員工的耐心和毅力，更充分體現了天幕人是一個(gè)勇于面對困難、接受挑戰、能打硬仗的堅強集體。
以登山隱喻人生，讓我不由得把面對逆境的人分為了三類(lèi)：放棄者、扎營(yíng)者和攀登者。不管你是誰(shuí)，都會(huì )面臨種種逆境。這些逆境來(lái)自社會(huì )、職場(chǎng)或者自己的內心。
一是放棄者。放棄者是典型的弱者，一般不能承受重大壓力，貪圖安逸，喜歡逃避和放棄。你讓他努力他覺(jué)得不需要，覺(jué)得自己的人生沒(méi)什么太大機會(huì )，他們在人群中大概占30%。所以在工作、生活中我們要做遇事不逃避，困難面前不放棄，不服輸，敢于迎難而上的人，當下還不知努力，不求上進(jìn)，這樣下去只會(huì )一生碌碌無(wú)為，等到年老回首慘淡一生的時(shí)候會(huì )極其痛苦。這就是放棄者的命運。
二是扎營(yíng)者。與放棄者不同，扎營(yíng)者至少還接受了攀登的挑戰，并獲得了一席之地。放棄者一般徘徊在山腳下，扎營(yíng)者所處的位置有一定的高度，但沒(méi)有爬到最高處，有的在半山腰，有的甚至快到一個(gè)山頭了。他們在獲得了一些成就后，往往就松懈下來(lái)了，在原地安營(yíng)扎寨，他們在人群中占55%。其實(shí)他們只需要再努力一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì )成功,在堅持一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì )有更好的成績(jì)。
三是攀登者。在這三類(lèi)人中，只有攀登者沒(méi)有虛度人生。攀登者是把人生作為一個(gè)長(cháng)跑來(lái)看待的，不急于一時(shí)的成敗，無(wú)論背景如何，不管優(yōu)勢或劣勢、厄運或好運，一直在探索和攀援。不是說(shuō)他們不扎營(yíng)、不休息，而是適當放松，卻不會(huì )松懈。要知道，人生足夠艱難了，一旦松懈，往往就此垮掉了。攀登者認為，凡事皆有可能，從不允許自己在年齡、性別、種族、身心疾病或其他任何因素阻擋攀登的道路，他們自我激勵，自我驅動(dòng)，努力活出生命的極致，會(huì )不斷找出新的路子來(lái)實(shí)現成長(cháng)、做出貢獻。攀登者在人群中占15%。
其實(shí)，每個(gè)人心中都住著(zhù)一個(gè)攀登者。我們要把自己和他人心中的攀登者給釋放出來(lái)，改變扎營(yíng)者或者放棄者的心態(tài)。尼采則說(shuō)：如果一個(gè)人知道自己為什么而活，他就可以忍受生活加諸他的一切苦難。也就是生活給我什么樣的痛苦委屈都沒(méi)關(guān)系，因為我知道為什么而活著(zhù)，這就是作為一個(gè)攀登者的內心。
所以我們天幕人要有攀登精神，要挑戰自我，為自己的目標而努力，相信自己沒(méi)有戰勝不了的困難，無(wú)論在什么情況下都不忘初心，牢記使命，不放棄自己應盡的那份責任，共同協(xié)作，相信我們天幕團隊一定會(huì )取得更好的成績(jì)，創(chuàng )造嶄新的輝煌！正所謂：書(shū)山有路勤為徑，工作、生活之路靠攀登。讓我們?yōu)橹腥A民族偉大復興之路上不掉隊、不拖后腿，為祖國發(fā)展添磚加瓦！
